6 ide seorang budak yang hidup hampir 2000 tahun yang lalu yang bisa mengubah hidup Anda

Anda menderita karena yang Anda inginkan, tidak ada yang dapat membahayakan Anda dan Anda tidak bahagia seperti yang Anda inginkan. Setidaknya itulah yang akan dikatakan Epictetus kepada Anda (50 – 120? AD), filsuf Stoa yang Dia hidup lebih dari 40 tahun sebagai budak di Roma selama abad ke-1 M. Saat ini, beberapa psikolog kognitif memulihkan beberapa gagasan mereka untuk meningkatkan kesehatan emosi kita. Setelah 2.000 tahun, beberapa di antaranya masih tampak baru dan, di atas segalanya, efektif.

Dikatakan bahwa tuan Epictetus, Epafrodites (yang menjadi sekretaris dari Nero), sangat kejam sehingga menyebabkan ketimpangan kronis pada budaknya. Epictetus, tenang, katanya sambil menyiksanya kaki: "Anda akan mematahkannya". Akhirnya, pada hari itu pecah, Epictetus berkata sambil tersenyum, "Apakah Anda melihat bagaimana Anda akan mematahkannya?"

Untuk Epictetus, filsuf adalah orang yang berlatih Prinsip Anda dalam kehidupan sehari-hari Anda. Teorinya tidak cukup. Mayoritas sekolah filsafat Antiquity (epicurean, sinis, akademis, tabah, megaric, antara lain) merawat kebahagiaan manusia. Itu sebabnya mereka juga gaya hidup.

Epictetus tidak menulis satu baris pun. Dia diberikan kebebasan sebelum 93 M. dan mendirikan sekolahnya di Nicopolis. Di sana mereka adalah warga negara terkemuka Yunani dan Roma untuk mengikuti ajaran mereka. Apa yang kita ketahui tentang filosofinya berasal dari penjelasan salah seorang muridnya, Arriano de Nicomedia: Enchiridion dan Disertasi dengan Arriano.

Ide-ide Epictetus harus diambil seperti pelatihan atlet. Semakin banyak Anda berolahraga di dalamnya, semakin mereka dapat mengubah hidup Anda dan meningkatkan kesehatan Anda.

1. Apa yang tergantung pada kita

Gagasan yang kami tangani (pendapat, keinginan, penolakan) bergantung pada kami. Kita bisa memilih mereka dan mereka adalah barang asli. Sebaliknya, kekayaan, kesehatan, atau kesuksesan, tidak bergantung pada kita dan merupakan barang yang tampak atau acuh tak acuh. Bagi Epictetus, sebagian besar dirantai ke objek-objek eksternal yang tidak dapat mereka kendalikan dan "kita ditindas dan diseret oleh mereka."

"Itu tidak mempengaruhi apa yang terjadi pada kita, tetapi apa yang kita pikirkan tentang apa yang terjadi pada kita". Ini adalah ide kunci Epictetus untuk kesehatan emosi modern. Penderitaan kita tergantung pada gagasan yang kita tangani. Psikologi kognitif membela bahwa tidak ada hubungan langsung antara penghinaan dan kemarahan kita. Ada jembatan antara dua fakta: pikiran. Itulah sebabnya Juan mungkin marah karena Pepe menghinanya, tetapi Edu akan acuh tak acuh.

Bagi Epictetus, "hak pilihan" adalah kemampuan kita untuk memilih setiap saat apa dan bagaimana kita berpikir: kebebasan murni. Tidak ada yang bisa menghilangkan alasanmu, bahkan para dewa. Jika Anda mengenal diri sendiri, Anda akan bahagia.


2. Keluhan tidak berguna

Dunia yang tabah bersifat deterministik. Fisika tabah membela bahwa segala sesuatu adalah konsekuensi dari gerakan sebelumnya. Pria yang mengeluh tentang keadaannya belum memahami dunia (yang telah diatur dan ditulis oleh para dewa) atau sifat mereka sendiri. Kami hanya dapat mengubah ide-ide kami. Orang bijak tahu kebenaran itu dan terserah dia untuk beradaptasi yang terbaik yang dia tahu dengan keadaan.

Inilah yang disebut "ataraxia tabah": menjadi tidak terganggu. Itu sebabnya Epictetus tersenyum ketika tuannya membiarkannya lumpuh. Penyakit, rezeki, kematian atau kesuksesan acuh tak acuh terhadap orang bijak. Ataraxía berasal dari kontrol pendapat mereka sendiri. Dunia, seperti bagi umat Buddha, adalah mental. Itulah mengapa dunia yang terbaik.

Menurut psikolog Rafael Santandreu di Jakarta Seni tidak menjadi pahit dalam hidup Stephen Hawking, seorang ilmuwan brilian dengan penyakit degeneratif yang harus diberi makan dan dibersihkan setiap hari, mengatakan sesuatu yang serupa dalam sebuah wawancara untuk La Vanguardia: bahwa suatu hari ia memutuskan untuk tidak mengeluh dan kehidupan menjadi lebih baik sejak saat itu.


3. Hidup adalah pesta

Epictetus membandingkan hidupnya dengan perjamuan. Dia tidak mengatur meja, tidak memasak daging, atau memilih dengan siapa dia duduk. Tapi pilih bagaimana berperilaku.

"Sesuatu terjadi pada Anda, menjangkau dan melayani diri Anda secara moderat. Lewat: jangan menahannya. Itu masih belum datang: jangan tunjukkan keinginan Anda dan tunggu sampai datang."

Metafora meluas ke kehidupan keluarganya, ke kantor publik, ke kekayaannya. Sudah cukup bagi Epictetus untuk mengagumi perjamuan dan memberikan beberapa gigitan. Bagaimanapun, hidup adalah hadiah yang tak terduga.


4. Tidak ada ruginya

Filosofi tabah penuh kenyamanan. Bagi Epictetus, manusia harus berperilaku hidup sebagai pengembara. Traveler selalu lewat: Dia hanya membawa apa yang dia butuhkan dan penginapan tempat dia tidur bukan miliknya.

"Kedamaian batin dimulai ketika kita berhenti mengatakan 'Aku kehilangan itu' dan sebaliknya mengatakan 'telah kembali ke tempat asalnya", kata filsuf itu. Ini adalah ide yang menggembirakan yang mempromosikan detasemen. Apa yang akan Anda lakukan jika Anda kehilangan ponsel Anda? Anda dapat melatih dan berpikir bahwa ia telah kembali ke tempat asalnya.

5. Masalah orang lain menular

Biarkan seorang teman memberi tahu Anda bahwa bosnya telah mempermalukannya di depan umum dan Anda menunjukkan kepadanya dengan kemarahan bahwa Anda bersamanya untuk mendukungnya melawan ketidakadilan seperti itu. Bagi Epictetus, sikap itu tidak menunjukkan persahabatan atau empati. Juga itu menyakitkan kamu.

Epictetus mengusulkan untuk mengingatkan temanmu itu menderita untuk apa yang Anda pikirkan tentang penghinaan (yang tidak adil), bukan oleh penghinaan itu sendiri. Stoic memperingatkan: Anda hanya bisa mengendalikan pendapat Anda sendiri, tetapi tidak mungkin untuk mengendalikan orang lain. Jika Anda tidak melindungi pikiran Anda, itu akan menginfeksi Anda.


6. Tidak seorang pun yang bekerja dengan buruk

Ini mungkin, ide paling optimis dari Stoa dan berasal dari Fisika mereka. Untuk Stoa dan filsuf kontemporer Emilio Lledó, kejahatan adalah hasil dari ketidaktahuan.

Untuk Epictetus, kebaikan manusia terkait dengan pengetahuan. Jika manusia cenderung mengetahui secara alami (seperti "kuda cenderung berlari dan anjing mengendus"), manusia cenderung untuk kebaikan.

Tugas filsuf adalah untuk mengajari pria cara yang benar untuk menggunakan ide mereka sendiri. Saluran kebaikan pria.

Jika Anda kesulitan memaafkan seseorang, ingat bahwa bagi orang Stoa orang itu bertindak karena ketidaktahuan, bukan kejahatan. "Jika Anda berurusan dengan alasan," kata Epictetus, "Anda tidak akan tersandung hambatan, Anda tidak akan tertekan, Anda tidak akan mencela, atau Anda akan menyanjung siapa pun."

Semuanya, tentu saja, terserah Anda. Bahkan kebahagiaanmu.

Pos terkait

Back to top button